”在嵇康那里吃了个没趣，钟会转身便给司马昭打小报告：
“嵇康，卧龙也，不可起。公无忧天下，顾以康为虑耳。”嵇康就像是一条卧龙，在文人中也有着深远的影响力和号召力，既然不能为我所用，也断然不能被曹氏家族笼络了去，嵇康就像是卡在司马昭喉咙里的一根刺，如鲠在喉的感觉自然不太舒服。但是如何顺理成章地除掉嵇康呢？这就不得不提到嵇康的好友——吕安了。哥哥吕巽对吕安的妻子徐氏做了错事，吕安大怒，兄弟阋墙，嵇康出面调停，劝告吕安不要将哥哥告到官府，以免丢了家族颜面，而另一边，哥哥吕巽害怕被告发，先发制人，以“不孝”之罪将弟弟吕安告上官府——明明是自己好心调停，没想到却被吕巽利用，抓住先机，致使吕安被捕入狱，蒙冤流放。怒火在嵇康的胸膛燃烧，他为人一向率直痛快，眼里揉不得沙子，怎么能容忍吕巽此举？嵇康先是写下洋洋洒洒的《与吕长悌绝交书》，痛斥吕巽背信弃义的卑劣行径，随后又打点行李，奔赴洛阳，为自己的好兄弟吕安辩护。然而，普通的家庭纠纷最终演变成一桩泣血冤案，吕安临行前写给嵇康的告别书落到了司马昭手中，在荒谬的解读下，案件急转直下，吕安被押送回京，以谋反罪重新论处。而嵇康，原本与他毫无关系的一桩冤案，却在司马氏波云诡谲的操纵之下，成为给他定罪的铁案，这分明就是针对嵇康设下的杀局。钟会的推波助澜，司马昭的痛下杀手，景元三年，嵇康被判处死刑。那一年的冬天格外阴冷，三千名太学生集体请愿被驳，嵇康和吕安从容行走，街道两旁站满了文人名士，眼见他潇洒自如，一直走到建春门外的马市，眯眼看了看日影，嵇康知道尚未到行刑之时，便问哥哥嵇喜要来了一把琴。悲壮激越的琴声在刑场回响，是嵇康擅长的《广陵散》，琴声久久不息，在场文人无不怆然泪下。一曲终了，嵇康长叹一声：“吾死不足惜，广陵散绝矣
”嵇康死，清议绝，广陵散终成绝唱，这一年，他才刚刚四十岁。三、文人风骨，旷达疏朗，兼济天下即使已经去世了1700多年，嵇康仍是众多文人骚客的精神标杆。有人评他太过刚硬，不懂变通，不知屈服于强权，最终招致杀生之祸，匹夫无罪，怀璧其罪，锋芒太盛，慧极必伤，过刚易折，峣峣易缺，嵇康一生所追求的不过是归隐山林的逍遥自在，虽然拥有仙人一般清润俊美的容颜，然而他的内心却最是倔强难驯。这便是支撑中华文化几千年的文人风骨——刚直不阿、愤世嫉俗、谦卑淡泊、旷达疏朗、忧国忧民，这种文人风骨就如日月高洁，悬于朗朗乾坤，既律动着古代文人的生命基调，又推动着一个时代不断向前发展。中国文人的风骨，从古至今，都是一座灯塔。#有哪些有大格局的人#
